เป็นที่รู้จักทั่วซิมบับเวและส่วนใหญ่ของแอฟริกาในการหยุดยั้งทีมคู่แข่งไม่ให้ทำประตู ทีมฟุตบอลอามาซูลูได้หยุดอยู่กับที่ นโยบายที่เป็นที่รู้จักพอๆ กันของทีมคือไม่เล่นในวันเสาร์ ซึ่งเป็นวันสะบาโตในพระคัมภีร์สำหรับเจ้าของทีม เดลมา ลูเปเป เมื่อวันศุกร์ที่แล้วนำไปสู่การขับไล่ทีมออกจากพรีเมียร์ลีกซอคเกอร์ลีก (PSL) ของซิมบับเว ในฐานะผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายเซเวนเดย์ ลูเปเป้ถือว่าวันเสาร์เป็นวันสะบาโต ซึ่งเป็นวันที่เขาใช้เวลาไปกับการนมัสการและสามัคคีธรรม หลีกเลี่ยงงาน “ทั่วไป” ตามที่พระคัมภีร์สั่ง
แต่คณะกรรมการวินัยของ PSL ได้ตัดสินให้ทีมถูกระงับจากลีกอย่าง
ไม่มีกำหนดสำหรับท่าทางที่เป็นส่วนหนึ่งของนโยบาย Amazulu เป็นเวลา 10 ปี “เราจะไม่เล่นในวันสะบาโตเพราะมันขัดกับพระประสงค์ของพระเจ้า” ลูเปเป้บอกกับ ANN ในการสัมภาษณ์ทางโทรศัพท์เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน “เราไม่สามารถเปลี่ยนจุดยืนหรือประนีประนอมได้เพราะเราเชื่อว่าพระคัมภีร์ถูกต้องและเราเชื่อว่า ในบัญญัติสิบประการ เราพร้อมที่จะออกจากลีกอย่างถาวรหากจำเป็น” การไล่ออกเกิดขึ้นหลังจาก Amazulu ปฏิเสธที่จะเล่นทีม Motor Action เมื่อสองสามสัปดาห์ก่อนในเกมที่กำหนดไว้สำหรับวันเสาร์ PSL ยกเลิกเกม จากนั้นส่งหมายเรียกให้ Amazulu ปรากฏตัวในการพิจารณาทางวินัยโดยอ้างว่าทีม “ล้มเหลวในการดำเนินการตามตารางการแข่งขัน” ของการอยู่ในลีก Felix Matsika ผู้จัดการสโมสรของ Amazulu กล่าวกับ ANN “เราได้ยื่นอุทธรณ์ [การขับไล่ครั้งนี้] ต่อสมาคมฟุตบอลซิมบับเว (ZiFA) เราควรได้รับการตอบกลับภายใน 24 ชั่วโมง” เขากล่าว
Matsika จำได้ว่าประสบปัญหาเดียวกันเมื่อปีที่แล้วกับ Motor Action เมื่อ Amazulu ปฏิเสธที่จะเล่นในวันเสาร์ PSL ปรับ Amazulu ทีมได้ยื่นอุทธรณ์ค่าปรับต่อ ZiFA และได้รับคำตัดสิน ตามรายงานของ BBC เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน ส่วนหนึ่งของการตัดสินของ PSL ต่อ Amazulus กล่าวว่า: “พฤติกรรมของ Amazulu คุกคามความอยู่รอดของลีกในหลาย ๆ ด้าน นำมาซึ่งความโกลาหล มันลดโอกาสในการดึงดูดผู้สนับสนุน”
แฟนกีฬาบางคนที่อ่านเรื่องราวบนเว็บไซต์ BBC เห็นด้วยกับ PSL
“มันเป็นความผิดพลาดในส่วนของ PSL ที่สร้างความบันเทิงให้กับพฤติกรรมของ Amazulu ในตอนแรก ไม่มีทีมใดเป็นพิเศษในลีก ดังนั้น Amazulu จึงไม่ควรคาดหวังการดูแลเป็นพิเศษ” Charles Mazarura จากเยอรมนีกล่าว “หากเจ้าของอมาซูลูเป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนาอย่างที่พวกเขาอ้างว่าเป็น พวกเขาไม่ควรลงทุนในฟุตบอลตั้งแต่แรก เพราะฟุตบอลจะเล่นในช่วงสุดสัปดาห์ และนั่นรวมถึงวันเสาร์ด้วย ฉันหวังว่าจะมีวิธีแก้ปัญหานี้ที่ใช้การได้เพื่อประโยชน์ของผู้เล่นและครอบครัวของพวกเขา” Nkosinathi Baleni จากซิมบับเวกล่าว แต่คนอื่น ๆ ปรบมือให้กับท่าทางที่มั่นคงของทีม “ฉันเห็นด้วยกับ Amazulu อย่างสุดใจ ถ้าต้องเลือกระหว่างฟุตบอลกับกฎของพระเจ้า กฎของพระเจ้าก็ควรจะมีผลเหนือกว่า” Elvin Walemba จากสหราชอาณาจักรกล่าว
Baraka Muganda ผู้อำนวยการ Youth Ministries for the Adventist world church เปรียบเทียบ Amazulu กับ Shadrach, Meshach และ Abednego ทั้งสามคนในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ปฏิเสธที่จะกราบไหว้และบูชาเทพเจ้าองค์อื่นแม้ว่าพวกเขาจะถูกขู่ว่าจะถูกโยนเข้าไปในเตาเผาก็ตาม เขาบอกว่าเขาหวังว่าคนหนุ่มสาวจะทำตามตัวอย่างการยึดมั่นในความเชื่อของพวกเขาเช่น Amazulu “เราสอนคนหนุ่มสาวให้รักษาหลักการของพระคัมภีร์ … ให้ยืนหยัดเพื่อพระเจ้าแม้ว่าพวกเขาจะเสี่ยงต่อชื่อเสียงก็ตาม” เขากล่าว
Matsika ผู้จัดการทีมกล่าวว่าเขาไม่คิดว่ามันไม่ยุติธรรมสำหรับทีมที่จะขอให้คนอื่นจัดตารางการแข่งขันใหม่ “ทีมส่วนใหญ่ไม่มีเหตุผลที่ถูกต้องในการไม่จัดตารางการแข่งขันใหม่ แต่วันเดียวกันเราเล่นไม่ได้” มัตสิกาอธิบาย เขาเสริมว่าทีมส่วนใหญ่ไม่มีปัญหาในการจัดตารางการแข่งขันใหม่ ลูเปเป้จำอีกสถานการณ์หนึ่งที่พวกเขาต้องเลือกระหว่างพระเจ้ากับฟุตบอล ในเดือนกุมภาพันธ์ ปี 2004 Amazulu เตรียมพบกับทีม Petro Atlético จากแองโกลาสำหรับการแข่งขันชิงแชมป์แอฟริกาปี 2004 ทีมแองโกลาเปลี่ยนวันที่ในนาทีสุดท้าย โดยต้องการเกมวันเสาร์
โทรทัศน์ในซิมบับเว แองโกลา ทั่วแอฟริกาและส่วนอื่นๆ ของโลกกำลังยุ่งอยู่กับการเตรียมผู้ชมสำหรับการต่อสู้ครั้งสุดท้ายระหว่าง Amazulus และ Petro Atlético “ถนนทุกสายมุ่งสู่สนามกีฬาประจำเมืองในลูอันดา แฟนบอลแองโกลากำลังร้องเพลงและสวดมนต์ทั่วเมือง” มัตซิกาบอกกับลูเปเป้ทางโทรศัพท์
“ได้โปรด Matsika บอกผู้ควบคุมการแข่งขันว่า Amazulu ไม่เตะบอลในวันสะบาโต” Lupepe กล่าว
Lupepe ไม่กังวลเกี่ยวกับผลกระทบ แต่เขาก็มั่นใจมากเช่นกันว่าทีมชาติแองโกลาได้ละเมิดกฎข้อหนึ่งของสมาพันธ์ฟุตบอลแอฟริกัน ซึ่งกำหนดให้ทีมเหย้าต้องแจ้งทีมเยือนเกี่ยวกับสถานที่และเวลาเริ่มการแข่งขัน 10 วันก่อนการแข่งขัน พวกเขาเพิ่งทราบเกี่ยวกับเวลาการแข่งขันในวันนั้นเอง การแข่งขันถูกเลื่อนออกไป
“เราได้รับการเลื่อนสถานะเป็นผู้เชี่ยวชาญในปี 1997” Matsika กล่าวกับ ANN “เราประกาศอย่างชัดเจนก่อนเข้าร่วมลีกอาชีพว่าเราจะไม่เล่นในวันสะบาโต เรายังได้รับการยอมรับเพราะเราเป็นทีมที่ดี” พวกเขาเคยเป็นสโมสรรักษาวันสะบาโตเพียงแห่งเดียวในซิมบับเวตั้งแต่ก่อตั้งเป็นทีมสมัครเล่นครั้งแรกในปี 1994 และพวกเขาได้สื่อสารจุดยืนของพวกเขาในวันสะบาโตกับ PSL สมาคมฟุตบอลซิมบับเว สมาพันธ์ฟุตบอลแอฟริกัน และสโมสรท้องถิ่นทั้งหมด
Amazulu คว้าแชมป์ลีกครั้งแรกในปี 2546 ในปี 2542 พวกเขาได้รับรางวัล Independence Trophy; ในปี 2544 Madison Trophy; และในปี 2547 พวกเขาได้รับรางวัล OK Grand Challenge พวกเขายังเป็นตัวแทนของซิมบับเวในแอฟริกันแชมป์เปี้ยนคัพในปี 2547 โดยเป็นส่วนหนึ่งของทีมชาติซิมบับเววอริเออร์ มัตซิกาให้เครดิตความสำเร็จของทีมต่อพระเจ้าและการรักษาวันสะบาโตของพวกเขา
“รัฐธรรมนูญของซิมบับเว … มีเสรีภาพทางศาสนาเป็นหนึ่งในสิทธิขั้นพื้นฐานของพลเมืองทุกคน รัฐธรรมนูญของเราทำให้ฉันกล้าที่จะก่อตั้ง Amazulu” Lupepe กล่าว “สิ่งที่จับใจผมที่สุดคือผู้เล่น—แม้ว่าจะไม่ใช่แอดเวนติสต์—ก็สนุกกับการเล่นให้กับอมาซูลู ฉันจำไม่ได้ว่าเสียผู้เล่นให้กับสโมสรใดเพราะปัญหาวันสะบาโต”
เขาเสริมว่าบางคนเข้าร่วมทีมเพราะพวกเขาเป็นมิชชันนารี ทีมมีผู้เล่นมิชชั่นสามคน
“ฉันคิดเสมอว่า Adventists มีตำแหน่งในโลกของกีฬา ทุกวันสะบาโตที่ฉันเห็นผู้ชนะเหรียญทองบนม้านั่ง” ลูเปเปกล่าว “พระเจ้าไม่ใช่คนแปลกหน้าในสนามฟุตบอล ในกีฬา นักกีฬาทั่วไปแสวงหาพลังที่สูงกว่าเมื่อเผชิญกับความท้าทายที่เอาชนะไม่ได้ … พระเจ้าทรงเป็นที่นิยมในหมู่คนรักกีฬาอยู่แล้ว”
“ในขณะที่ Amazulu มีส่วนร่วมในกีฬาการแข่งขัน จุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมันนั้นสูงกว่านั้น” Lupepe กล่าวต่อ “มันเป็นประภาคารที่ชี้ให้คนรักกีฬาหันกลับมาหาพระเจ้า” Matsika บอกกับ ANN ว่าผู้เล่น “สนับสนุน 100 เปอร์เซ็นต์” และจะกลับไปฝึกซ้อมในวันพรุ่งนี้
credit : เว็บแท้ / ดัมมี่ออนไลน์
